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Das Große Finale von Wielka Orkiestra Świątecznej Pomocy (abgekürzt: WOŚP) liegt bereits hinter uns, was nicht bedeutet, dass es keine Personen gibt, die sich selbst als Autoritäten sehen möchten, und die große Aktion von Jerzy Owsiak in Frage stellen. [Jerzy Owsiak ist der Projektgründer von WOŚP - AB]
Jurek Owsiak [Jurek = Verniedlichungsform von Jerzy, klingt nicht offiziell, wird zwischen Bekannten und Freunden genutzt - AB] kenne ich noch von den Zeiten als er eine Fernsehsendung „Krecioła” [Verwirrt, verrückt, durchgedreht] moderierte. Dort hat er sich als Jurek vorgestellt, wie ein Kumpel von nebenan: Hey, ich bin's, Jurek. Damals war ich noch auf dem Niveau von Kalendarz Szalonego Malolata [Kalender eines durchgeknallten Teenagers – AB] und bewarf die ältere Generation mit provokanten Thesen. Ich schaffe etwas nicht? Ich werde nie ein Teilchen im Mechanismus eines gerade geborenen und wachsenden Kapitalismus! [Seit 1989 war Polen offiziell demokratisch und frei von Kommunismus, der Eiserne Vorhang fiel und Polen genoss die ersten marktwirtschaftlichen Wunder – AB] Und dieser Mensch in einem gelben Hemd und mit roten Brillen an der Nase ermunterte stotternd: Mache, was ihr wollt! (Róbta, co chceta) Man musste das keinen zwei Mal sagen. Jetzt weiß ich, dass es sich dabei um einen jugendlichen Widerstand handelte, und ich schätze Asnyk und Owsiak und viele mehr, die die Jugend zu Taten beschleunigten:
Suche die Wahrheit und ihre helle Flamme
Suche nach neuen, noch unentdeckten Wegen...
[Zitat: nach dem Gedicht eines polnischen Dichters Adam Asnyk - AB]
Ich schätze ebenfalls viele meine Lehrer für eine ähnliche Einstellung: sie schubsten uns und zwangen uns, etwas zu tun, uns selber besser kennenzulernen, sich den Proben zu stellen, so dass wir uns selbst entdecken, verstehen, analysieren konnten und um festzustellen, was, wo und wie wir erreichen wollen.
Und ausgerechnet dieser Jurek, dieser Owsiak, stellte etwas auf die Beine, was man mit dem Werk von Bono (U2) oder Bob Geldoff vergleichen kann: anstelle von Konzerten LiveAid haben wir in Polen Wielka Orkiestra Świątecznej Pomocy. Und wir müssen uns dafür nicht schämen, im Gegensatz: wir sollten diese Aktion noch mehr bekannt machen. Die WOŚP ist für mich nicht die Stiftung an sich, sondern die Idee, die ans Herz geht und hinter der ich mich vollständig überzeugt stelle.
Wenn ich mit den Zügen hier und da reise, treffe ich verschiedene Menschen. Sie erzählen ihre Lebensgeschichten: eine Frau redete über den Kampf gegen Krebs bei ihrem damalig zweijährigen Sohn, eine andere Frau erzählte über ihre Tochter, die operiert werden musste, ich habe auch Menschen getroffen, die von WOŚP eine direkte Hilfe bekamen: Schulungen oder Insulinspritzen. Es reicht aus, ein Krankenhaus zu betreten und die Medizinausstattung anzuschauen, das mit einem WOŚP-Herzen anstelle einer Plombe steht. Das ist eine reale Hilfe: sichtbar und anfassbar, auch für einen zweifelnden Thomas.
Das ist eine Idee, die in den Legenden seit Prometheus existiert: den Menschen zu helfen, jeder im eigenen, individuellen Bereich: einer läuft mit einer Spendendose als ein Volontär, der Andere leiht ein Auto aus oder schenkt Gegenstände zu versteigern. Jeder macht es von der Überzeugung: einer ist vom ganzen Herzen überzeugt, der andere ist davon überzeugt, dass es sich gehört. Jeder tut es freiwillig. Ich kenne Menschen, die ein eindeutiges NEIN zu WOŚP und jeder großen Organisation sagen, dafür beteiligen sie sich im Volontariat in eigener, nahen Umgebung. Wenn man jemanden helfen möchte, geht es um den Willen und um die daraus folgenden Taten.
Man sagt, dass die Hölle mit dem guten Vorhaben gefüllt sei. Ich denke, dass das ungute Vorhaben mehr Schäden verursacht. Eine Kritik von WOŚP sieht vorwiegend so aus, dass man sich WOŚP und Caritas gegenüber stellt. In Polen braucht man keine der beiden Institutionen vorstellen, so selbstverständlich und bekannt sind sie. Man muss sich dabei erinnern, dass eine Spende eine freiwillige Handlung ist. Man kann WOŚP oder Caritas oder beide Sachen oder nichts unterstützen. Man soll jedoch nicht die Leute kritisieren, die sich für WOŚP engagieren, nur weil sie das tun. Das ist kein Argument! Das ist eine freche Durchdringung der Privatsphäre meines Geldbeutels und bitte, wundern Sie sich nicht, wenn sie dafür eine Ohrfeige bekommen und stellen sie sie darauf ein, noch die zweite Wange zum Ausgleich anzubieten! Es geht um mein Geld, also kann ich damit machen, was ich will. Ich unterstütze keine faschistischen Bewegungen und keine Gruppe, die gegen die Menschenrechte handeln. Ich promote und unterstütze das, was ich für richtig halte, dabei nutze ich die Plattform Scholar-Online Europa, die einen gewissen Einfluss in Europa ausübt, wenn wir täglich viele Anfragen, Vorschläge, Bemerkungen, konstruktive Kritik und vorwiegend Lob für das bekommen, was wir tun.
Deswegen betone ich nochmal, dass es WOŚP gibt, und das diese Orchester bis zum Ende der Welt und noch einen Tag danach spielen wird [ein weiterer Spruch, der bereits unzertrennlich zur WOŚP gehört], die das Geld nicht nur ein Mal pro Jahr sammelt, sondern täglich und im Januar ein einmaliges, großes Event veranstaltet: das Grand Finale, ein riesiges HALLO für Kinder, für Eltern, für alle, die sich dabei beteiligen wollen. Da Polen ein katholisches Land ist, sollte es dort nicht all so viele Pharisäer geben, die gute Ideen im Namen von noch besseren und kaum verständlichen (da so klugen) Ideen zu Boden stürzen – das begreife ich nicht.
Uns allen sollte es am Herzen liegen, dass keiner sich betrogen oder verletzt fühlt. Soweit ich weiß macht WOŚP ihre Rechnungslegung besser als ordnungsgemäß und die Spenden sind, wie ich bereits bemerkte, eine freiwillige Abgabe. Soweit ich weiß, besteht das Heilige Wort [=die Bibel] aus dem Alten und Neuen Testament, und nicht das, was ein Priester bei der Messe sagt oder was der Vater Rydzyk* in seinem Radiosender berichtet oder was ein tatsächlicher Redakteur der Zeitung „Fakt“ [fakt = Tatsache] von dem Stall Axel Springer und nicht Augias schreibt.
Entscheide doch selber! Mache, was ihr wollt! (Róbta, co chceta!)
PS: Der Glaube an sich unterliegt keiner Institution und keiner kirchlichen Organisation und der Text soll den Glauben nicht in Frage stellen. Gleichzeitig gibt es in Polen eine gewisse Tendenz, die Begriffe „Glaube“ und „katholische Kirche“ zu mischen. Ein deutscher Professor beschrieb diesen subtilen Unterschied so: Glaube ist das, woran wir glauben wollen und die Institution der Kirche ist nur ein Dienstleister, der uns einen besseren oder schlechteren Service anbietet.
* Vater Rydzyk, Eigentümer eines Radiosenders Radio Maryja und eines Fernsehsenders „TV Trwam“, obwohl er kein offizieller Politiker ist, übt er einen signifikanten Einfluss auf eine Gruppe der Gläubigen in Polen (vorwiegend handelt es sich um die älteren Gläubigen, die rechts-orientiert sind). Er repräsentiert auch nicht immer die offizielle Stellung der katholischen Kirche und stellt einen Ausnahmezustand dar.
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Um zu helfen, gehe auf die offizielle Webseite der Stiftung:
:: Wielka Orkiestra Świątecznej Pomocy: Grand Finale (auf englisch und polnisch) ,
:: Wielka Orkiestra Świątecznej Pomocy (auf englisch und polnisch) |
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